﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>دو فصلنامه فلسفه تربیت</JournalTitle>
      <ISSN>2538-2802</ISSN>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>7</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2024</Year>
        <Month>3</Month>
        <Day>17</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>.</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>معرفی کتاب: بررسی انتقادی ساختار - محتوا در کتاب «فلسفۀ تعلیم‌وتربیت‌اسلامی»</VernacularTitle>
    <FirstPage>85</FirstPage>
    <LastPage>104</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>محمود</FirstName>
        <LastName>هدایت افزا</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه فرهنگیان</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>حسن</FirstName>
        <LastName>حاجی زاده اناری</LastName>
        <Affiliation>تهران، دانشگاه فرهنگیان</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2024</Year>
      <Month>3</Month>
      <Day>17</Day>
    </History>
    <Abstract>.</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">در دانشگاه فرهنگیان، آموزش دروسی تحت عنوان «واحدهای علوم تربیتی» برای همۀ گروه¬های آموزشی، الزامی است. مهم¬ترین این واحدها، درس «فلسفۀ تعلیم‌وتربیت» است. پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در سال 1400 کتابی با عنوان فلسفۀ تعلیم¬وتربیت اسلامی، برای آموزش در دانشگاه فرهنگیان منتشر کرد. گرچه عناوین فصول کتاب، در مجموع هدف مزبور را تأمین کرده، امّا متن اصلی آن به لحاظ برخی الگوهای روشی و محتواهای غیر فلسفی، قابل نقّادی است. نوشتار پیش‌رو، با روش تحلیل مفاهیم، تأکید بر موضوع و روش درس و توجّه به واقعیات عینی جامعه، عهده¬دار ارزیابی ساختار اثر مزبور و اشکالات محتوایی مترتب بر آن است. ورود نامناسب مؤلّفان به موضوع درس، بی¬اعتنایی به سیر تاریخ تکوّن فلسفه¬های مضاف، عدم دقّت لازم در طرح آرای متفکّران غربی دربارۀ فلسفۀ آموزش¬وپرورش، تقسیم¬بندی فصول کتاب از حیث تمایز مبانی نظری از اصول تجویزی و رویکرد کمّی به نصوص دینی؛ از جمله ایرادات ساختاری اثر مزبور به شمار می¬آیند. این ساختارهای نامناسب، سبب ناکامی در تبیین فلسفۀ تعلیم¬وتربیت به عنوان معرفتی از نوع درجه دوم، بی-توجّهی به تفاوت مباحث فلسفۀ تعلیم¬وتربیت از خود آن دانش و خطای فاحش در تبیین روش فلسفۀ تعلیم-وتربیت با قید اسلامی شده است. نکته مهم آن‌که برای رفع بسیاری از این نواقص، امکان بهره¬مندی از منابع متعدّدی به زبان فارسی وجود داشت، چنان که اندکی از آن کتب و مقالات، در پژوهش نقّادانه پیش‌رو، معرّفی و بعضاً مورد استفاده قرار گرفته¬اند.</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">.فلسفه¬های مضاف، مکاتب غربی، فلسفۀ تعلیم¬وتربیت، روش فلسفۀ اسلامی، مبانی نظری، اصول تجویزی.</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://pesi.saminatech.ir/fa/Article/Download/46190</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>